文化明珠在苗岭山寨闪光

作者:韩棕树

——记龙文玉和他的苗族博物馆

　　把龙文玉一家创办的家庭博物馆比喻成一颗文化明珠一点也不为过，道理很简单，苗族文化与汉族文化一样源远流长，是中华古代文明重要的组成部分。

　　且让我们走进这座特色浓郁的博物馆，去饱览一下苗家人民古往今来的生活轨迹吧：该馆共分为九馆两楼一区一场，每馆所展出的实物都是苗家生活的真实写照。在“古代住所”馆里，你会听到关于盘古、伏羲、蚩尤等神话的传说，看见古代苗民住在山洞中、大树上、木舟里，修建了“A形房”、“三角棚”、“多柱多挂屋”。在“殷实人家”馆，你会发现昔日的苗家富户比之汉家的财主并不逊色。这里家庭的日常用品和摆设成了苗文化与汉文化的结合体，如在长辈卧室里，摆的是“百鸟床”，挂的是“百鸟衣”，放的是花鸟屏风、花鸟木箱、花鸟书画等。

　　苗族是一个多才多艺的民族，人人有手艺，家家有精品，在这里展出的还有著名民间艺术家泸溪县苗族锉花大师黄靠天、凤凰县苗族剪纸大王吴秀英以及一批无名氏的木匠、石匠、银匠、铁匠等工艺代表作，可谓苗族工艺大观！作者特别想向观众推荐“巫师小屋”。据说，苗族是最先发明原始宗教的民族之一，被称为巫教，至解放前，苗区流行的敬鬼敬神活动有70余堂之多。本馆展品有苗巫司的“鬼床”、客老司的“神坛”、佛教和道教的画轴，且大多数是民间作品。该馆筹展只经过短短半年时间就已告竣工，可又有谁知道龙文玉为办这个博物馆呕心沥血，绞尽脑汁，整整20个春秋呢。这位刚刚卸任的湘西自治州副州长像一个勤劳的渔夫，每次出海总是满载而归，又如同一个慧眼独具的山中探矿者，就连一块形状奇异的石头也尽装囊中。其实这绝非偶然，龙文玉虽身为湘西州官员，骨子里装得更多的是“艺术”二字。他发表过大量民族学术论文和民间文艺作品。早在20多年前，他还在凤凰县执教时就是一个“有心人”，乐于民间收藏。了解龙文玉的人都知道，他平时不抽烟，不喝酒，不打牌赌博，更不进娱乐场所，过着苦行僧般的生活。为了搜寻、购买苗族民间器具、用物，他先是局限在“私房钱”里开支，后来就慢慢地“找家里后勤部长报销”。老伴从小就是书香门弟女子，两人志趣相投，就苦扒死攒为“事业”投入。日积月累，羽丰翼满，蔚为可观。龙文玉深知，要办一个有规模、上档次的苗族博物馆，仅靠自己的努力是远远不够的，还必须得到企业界、各级领导和社会名流的支持。湘籍著名歌唱家宋祖英对龙文玉有知遇之恩，在她的鼎力相助下，广州市隆河办公设备有限公司等海内外企业界有识之士在资金投入上给予了有力支持，保证了筹建工作顺利运转。此外，中央和省里有关领导以及著名画家黄永玉等文艺界名人明星也纷纷为该馆题词祝贺。在这里，应特别提到的是1982年夏天，龙文玉趁沈从文先生回乡之际，向他老人家详细汇报了日后想办苗族博物馆的设想。沈老十分高兴，认为苗文化与汉文化一样，博大精深，如再不及时抢救就会湮灭和消逝在现代化的进程里。并建议他“先到郢都去看一看”。之后，这位享誉世界的文学家、文物学家先是为该馆题写了馆名，接着又给龙文玉写了一封长信，信中希望未来的苗族博物馆“能看到一部苗族简史的轮廓，见到一个苗族社会的缩影，保留下一批苗族文化遗产，成为民族文化交流的窗口，为中华民族大家庭作出贡献”。

20年后的今天，苗族家庭博物馆经过漫长的酝酿，终于按照沈老的遗愿在昔日“苗王”龙云飞的宅基上建起来了。它的魅力全在于四个字：特色，土气。惟其如此，凡到凤凰古城观光的游客无不沿着盘山公路来到山江苗寨一睹为快。

摘自（湖南日报2003-4-16）